انتي النهارده مش على ذمتي

هذه بعض العبارات التي يستخدمها الناس في الطلاق ومنها ما يقع به طلاقا ومنها ما لا يقع

ونقدم لكم بحثا صغيرا عبارة عن فتاوى مجمعة من فتاوى الازهر في بعض هذه العبارات

اولا : عبارات يقع بها الطلاق

قول الرجل لزوجته ( أنت من النهارده مش على ذمتى ) قاصدا به الطلاق يقع به طلقة واحدة
المفتي أحمد هريدى .رجب 1389 هجرية - 5 أكتوبر 1969م

قول الرجل لزوجته ( تحرمى على زى أمى وأختى ) هو كناية من كنايات الظهار قصد به الطلاق عرفا ويقع به واحده رجعية.
المفتي أحمد هريدى .6 يوليو 1963 م

قول الزوج لزوجته (على الطلاق بالثلاثة مانتيش على ذمتى) اذا قصد به نفي النكاح في الماضي فهو جحود ولا يقع وان قصد به الحال يقع بالنية.

المفتي أحمد هريدى .4 سبتمبر 1968م

رجل قال عن سيدة ( هى زوجته ) ( أنى زوجها وهى مطلقة الآن ) ثم عاد وقال ( أنها غير مطلقة بتاتا ) اذا أدعى المقر الكذب فى أقراره دون دليل أو قرينة لا يقبل منه هذا الادعاء قضاء ويقبل منه ديانة .الرجوع فى الأقرار لا يقبل إلا فى حق الله تعالى .أما فى حق العباد كالطلاق فلا يقبل فيه الرجوع عن الأقرار. الأقرار بالطلاق كذبا يقع قضاء لا ديانة
المفتي أحمد هريدى .20 سبتمبر سنة 1966م

قول الرجل لزوجته ( كونى طالق ) يقع به الطلاق
المفتي حسن مأمون محرم 1375 هجرية - 24 أغسطس 1955 م

قول الرجل لزوجته ( على الطلاق بالثلاثة إن لم تأت بالمصاغ فأنت طالق ) هو طلاق معلق يقع به الطلاق عند قصده الوقوع الفورى
المفتي حسن مأمون .24 جمادى الثانية 1375 هجرية - 6 فبراير 1956م

قول الرجل لزوجته ( أخرجى محرمة على ستة أشهر مثلما حرمت أختى ) يقع به الطلاق عند نيته فورا وبدون تحديد أجل معين .
المفتي حسن مأمون ذى الحجة سنة 1378 هجرية - 29 من يونيه سنة 1959 م
...................................

ثانيا: عبارات لا يقع بها الطلاق

قول الرجل لزوجته ( سننفصل ) وكلا منا حر في حياته لا يقع به طلاق
المفتي جاد الحق عي جاد الحق ربيع الأول 1400 هجرية - 10 فبراير 1980 م

حلف الرجل بقوله (بالله العظيم أن لم تسافر معى لا تلزمنى) قاصدا التهديد فقط .هو جمع بين الكناية والحلف بالله. فلا يقع الطلاق سواء سافرت زوجته معه أم لا , اليمين بالله منعقدة فى ذلك وعليه التحلل منها بالتكفير عنها مادامت زوجته لم تسافر معه
المفتي جاد الحق عي جاد الحق رجب 1400 هجرية - 26 مايو 1980 م

قال (إنى لا أكون زوجها ولا هى تكون زوجتى ) ناويا به الطلاق من قبيل المضارع الذى لم يغلب استعماله فى الحال

الحال المفتي أحمد هريدى .5 يولية 1965م

قول الرجل لزوجته ( ثلاثة بالله العظيم ما تكونى مراتى تانى ) لا يقع به شىء من الطلاق - لعدم تغليب المضارع فى الحال
المفتي أحمد هريدى .25 سبتمبر سنة 1967م

ملحوظة : عدم تغليب المضارع على الحال :اي ان ألفاظ المضارع لا تستخدم غالبا في الطلاق للدلالة على وقوعه في الحال ..بل الغالب ان يكون اخبارا ولا حكم في الخبر سوى الصدق اوالكذب

قول الزوج لزوجته ( تبقى محرمة على زى أمى وأختى ) كلمة - تبقى محرمة - فالعرف جرى باستعمالها فى انشاء الطلاق فى الحال فيقع بها الطلاق
المفتي أحمد هريدي 25 يونيه سنة 1968م

ملحوظة :ذكرنا هذه الفتوى هنا وليس ضمن القسم الاول كمثال على المضارع الذي غلب استعماله في الحال

الخطاب المرسل من الزوج لزوجته والذى يقول فيه ( أقرر أن أختفى من حياتك ولا أقف فى سبيلك ) لا يقع به طلاق ولو نوى ذلك
ما يتلفظ به وقت ضجره مثل ( الواحد يتركها ويستريح أو بلاش دوشة ) لا يقع به طلاق .
مخاطبته لها فى خطاب بقوله لها ( أختى ) لا أثر له ولا يقع به طلاق
.المفتي أحمد هريدى .9 يولية 1967 م

قال لزوجته ( على الطلاق لا تأخذى ملابسك وأخذتها ) 2- قال ( على الطلاق أنى لم آخذ حاجة بعينها .وتبين بعد الحلف أنه أخذها ) . 3 - قال ( على الطلاق بالثلاثة أن زوجتى لا تسمى لى امرأة ولا زوجة ) اليمين الاول والثاني من قبيل اليمين بالطلاق واليمين بالطلاق لغو لا يقع
اليمين الثالث فقد اتفق الامام أبو حنيفة وصاحباه على أن من قال لزوجته لست لى بامرأة ولست لى بزوج مؤكدا باليمين لا يقع به طلاق
المفتي أحمد هريدى . أول يناير سنة 1966م

حلف بقوله على الطلاق بالثلاثة لا أزوج ابنتى لأى أحد من عائلتى .الحلف بالطلاق من صيغ اليمين بالطلاق .وهو لغو لا يقع به شىء، سواء وقع المحلوف عليه أم لا
المفتي أحمد هريدى .1 يولية 1963 م

قول الرجل لزوجته ( والله لأطلقك ) ليس طلاقا منجزا ولا معلقا ولا يقع به طلاق إنما هو توعد بالطلاق غير محدد بوقت معين
المفتي أحمد هريدى .29 يونية 1966 م

قال لها ( إن لم تشتغلى وتساعدينى على المعاش معى ما تكونى لى على ذمة ) من قبيل الطلاق المعلق على شرط فى المستقبل بكناية من كناياته التى جرى عرف الناس فى استعمالها فى الطلاق المعلق على شرط .ويرجع فيه إلى قصد الحالف وغرضه ان كان لا يقصد وقوع الطلاق بل مجرد حملها على العمل والتكسب فلا يقع
المفتي أحمد هريدي ربيع ثان سنة 1389 هجرية - 21 يونية سنة 1969م

قول الرجل لزوجته ( على الطلاق بالثلاثة ما انت مستنية باقية إذا كان فى العمر بقية ) ناويا تطليقها عقب عودته من الحجاز - هذه الصيغة من قبيل الحلف بالطلاق على إرادة الطلاق
المفتي حسن مأمون . رمضان 1374 هجرية - 4 مايو 1955 م

قول الرجل ردا على من سعى للصلح بينه وبين زوجته ( أنا مستغنى عنها ) لا يقع بها طلاق وانما هي لقطع مساعي الصلح

المفتي حسن مأمون .صفر 1375 هجرية - 9 أكتوبر 1955

..........................

اي شئ مش واضح ممكن نشرحه ونبينه انا قصدت الايجاز علشان مش اطول عليكم